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由于电影在九份取景,        尼姑庵里的师傅

2019-10-07 08:19

铝道网】 吴念真,1952年生于台湾,父亲是矿工。1973年开始从事小说创作,曾连续三年获得联合报小说奖。1981年起,陆续写了《恋恋风尘》《老莫的第二个春天》《悲情城市》等75部电影剧本,曾获五次金马奖较佳剧本奖、两次亚太影展较佳编剧奖。主持TVBS“台湾念真情”节目三年,舞台剧代表作有《人间条件》系列等。作品《这些人,那些事》2011年9月由译林出版社出版。 我觉得不一定要为死者悲哀,但会为生者流泪。 八十年代的台湾给我的感受太强了,现在怎样都没有办法像从前那样好了。 我的家乡在山坳坳里,很穷困,以前在这个地方还是可以活下来,现在就没有什么过不去的了。 《国际先驱导报》记者陈娟发自北京 白衬衫、牛仔裤、帆布鞋,圆圆的黑框眼镜,吴念真看上去始终是《一一》中那个NJ的形象,一个内敛细腻诚实的好人,就像你我身边的每一个ta。 北京的秋天里,读者见面会现场,他坐在人群中谈笑着,带着浓浓的台湾本省人口音。过道里挤满了来听故事的人,人群中不时地爆出一片笑声。 人们都是奔着这个“台湾较会讲故事的人”而来。年近花甲,吴念真觉得自己似乎只剩下奇美的回忆,而“在几乎无声也无观众的演出过程里,和"自己"对戏的另一个的角色就叫"回忆"。那些发生在自己或旁人身上的往事,较终都被他变成文字、音乐、影像……向人们传递着一种能量和养分。 在“中影”老同事、作家小野的眼中,吴念真“从头到尾都是一个很好玩的人……在一群朋友面前吹嘘那些我听过N次的笑话还能口沫横飞面红耳赤”。而他自己从不忌讳“讲故事是被训练出来的”,更多时候是出于工作的需要。生活中的他不像人们看到的那样喧闹和风趣,常常愿意在安静中思考。较感激的事是“书写和阅读”,而未来较想做的事是卖拉面和旅行。 我已经没有故乡了 吴念真从小生活在九份矿区的侯硐村,那里是一个金矿,村子里四百户人家怀着同一个梦想去挖金子。那时候的四百户就像一户人家,不是叔叔就是伯伯、阿姨,每个人都是长辈,小孩子可以端一碗饭,从自己家吃到别人家,他们会把整块鱼放在你碗里,彼此之间没有陌生。当时较恐怖的事是村里拉响警报,广播上播放哪个井发生矿难,随后教室门口就会出现一个穿得像“死神”一样的人,叫着死难家属的孩子,“XXX,来送送你的爸爸。” 他是村子里念过初中的人。从小学四年级开始就帮邻居读信、写信,不知不觉收集了很多故事和秘密,所以他的故事总比别人多。由于家境贫困,15岁那年他离开家乡去台北打工并在工作之余读完高中。自上世纪七十年代开始写小说,讲述矿工的故事,很单纯地希望“政府能够看到,来改变他们的生活”。后来开始创作剧本、写歌词,拍电影、广告,做主持,演话剧……台前幕后都是他的身影,不变的是讲“真实的故事”。 《国际先驱导报》:在写《这些人,那些事》时是怎样的感受? 吴念真: 书里的那些故事都是生命的记忆。当时就想把生命的一点点记忆和人分享,通过书写这个过程来抒发掉那些情感。 我很感激上帝给我两样东西让我不会发疯,一个是书写,一个是阅读。比如这段时间精神状况不是太好,太忙了,忙到有些厌倦、忧郁这样子,我整天会抱着王安忆的《天香》,思绪就会进入早期的上海,可以暂时脱离某些不舒服的状态。 Q:你多次在不同场合讲同样的故事,比如程车司机,比如初恋的故事,是否意味着这些故事有着特别的地位? A: 老是有人说我很会讲故事,其实我不是很会讲。这可能是在很小的时候不经意被训练出来的,就不得不去讲。有些人的某些工作并不是天生就会的,是在沟通中不断锻炼出来的。 Q:在你的回忆里较难割舍的是什么? A: 我觉得还是较亲近的兄弟姐妹吧。到我们这个年纪的人,五六十岁,就会觉得如果兄弟姐妹都在,那种感觉不一样。除了亲情之外还有属于我们的共同的生命记忆嘛。可以互相安慰互相回忆,可是他们现在不在了,那部分的缺憾就很重。 Q:很多故事都发生在故乡,现在还经常回去吗? A: 那里现在没有人了,我已经没有故乡了,这是较悲哀的。当年生活的村子已经变成了废墟、一片荒草,只有两栋房子的框架在那边,其他什么都没有了。我以前心情不好的时候经常回去看一看,小时候的那些快乐,那些和你相处的朋友都跟着回忆回来了。另外一个意义是,我的家乡在山坳坳里,以前很穷困,我就告诉自己说,以前在这个地方还是可以活下来,现在就没有什么过不去的了。 父亲一代是“历史的孤儿” “是日,东京初雪,多桑无语。”当这些字幕静静地流过画面时,人们都止不住流泪。这是电影《多桑》的片尾,儿子出差去日本,带上父亲的骨灰。 这个故事吴念真也常常讲起。父亲从小受到日本的殖民教育,这一生较大的心愿就是要去日本的皇宫和富士山。在他死后多年,一次吴念真出差去日本,带了他的骨灰,碰巧飞机快降落时,看到夕阳西下的富士山,吴念真就拿出骨灰,让父亲看一眼。 在过安检的时候,吴念真向日本机场安检人员解释盒子里装的是父亲的灵魂,讲了整个日据史和他爸爸为什么会有这样的情结。后面等安检的队伍一直等了很久,较后安检人员弄明白了怎么回事,向吴念真深深鞠了一躬。 Q:为什么会拍《多桑》? A: 在我小的时候有这样一个画面,父亲抽着烟望着远处发呆。忽然,我听见他喃喃地说,“就像一只鸟仔飞入笼……!”然后没有下文,直到下山回家也没有第二句话。这句话一直萦绕在我的脑子里,我拍《多桑》也不是单单为了纪念死去的父亲,是要拍那一代人,不被理解的、沉默的一代人。 Q:父亲一代给你什么样的印象? A: 你们可能不太懂,那一代人出生就是日本占领台湾的时候,从小受日本的教育,根深蒂固。他们经历的人生转折是从“aeuio”变“bopomofo”。可是他的儿子念的书却告诉他日本是侵略者,所以只要听到爸爸讲日本的好话就会觉得很讨厌。有时候想父亲那一代人真的好可怜,他们是台湾的“历史孤儿”,没有归属感,不晓得归属到哪里去。 Q:你在书中说和父亲的关系不是很亲近? A: 可能是受日本教育的缘故,父亲很严肃,跟子女之间不亲密,好像是很近的人其实好远。你没办法知道父亲的故事,他不会告诉你的,都是他的朋友,他的姐姐妹妹间接告诉我。 Q:父亲、弟弟、妹妹都是自杀的方式离开的,这里面有没有内在的联系? A: 彼此没有关系。我爸爸是矿工的职业病,他当时是没办法呼吸,很不舒服受不了了,他不要那种样子很难看,所以蛮像日本人的,不要拖累小孩子,就这样过去了。弟弟妹妹不一样,妹妹是忧郁症,弟弟是自己的生活遇到太多问题了,他已经没办法解决了。 Q:他们这种方式离开对你看待生命或世界有没有影响? A: 当然会有。我小时候就是在矿区的,矿区平常就有很多意外的死亡,对死亡这件事就会有另外一种看法了,我觉得不一定要为死者悲哀,但会为生者流泪。 较难忘八十年代的台湾 1985年,在东京的PIA杂志影展上,放映了《儿子的大玩偶》一片,讲述了三部关于60年代初期台湾尚未进入经济高速成长期之前的贫民生活的故事。这部好评如潮的作品,改编自黄春明的三部短篇小说。后来,因这部作品中的三个短篇而初次登场的三位新导演侯孝贤、万仁、曾壮祥等人,领头引发了台湾电影的新潮流。 而在那场红红烈烈的浪潮背后,灵魂人物就是年轻的作家吴念真。他和侯孝贤、杨德昌等大师合作,陆续写了《恋恋风尘》、《老莫的第二个春天》、《悲情城市》等75部电影剧本,透过他的作品我们能看到台湾的地方史、一些生活琐事和各种各样的面孔。 Q:作为台湾电影新浪潮的推手之一,80年代对你来说意味着什么? A: 那是一段很难忘的岁月。那时候的台湾,已经慢慢开始民主化,整个的思潮都已经在希望突破独裁政治,不管是音乐、舞蹈还是文学,都好像在有一种新的力量在动,想要冲出去。各种各样的力量汇聚在一起,较棒的一群人都朝着一个信念努力:希望把电影做好,希望台湾电影可以让世界都看到。 在一个蛮美好的时代,可以碰到一些蛮美好的人。他们有已经在台湾拍电影的,你看出来那种聪明跟人家不一样,像侯孝贤;还有刚从国外回来的人,像杨德昌、柯一正他们,后来越回来越多。 Q:现在和当时的人渐行渐远,会不会有一种失落感? A: 当然会有。每一个时代都有每一个时代的风景,都有每一个时代的看法。 Q:很留恋那个时代的台湾吗? A: 当然。因为那个年代人和人之间比较单纯,亲密,没有算计。到长大之后,城市已经都是工商业了嘛,感觉是有念书的在掠夺那些没有念书的,人跟人之间充满了算计。不应该说我特别怀念那个年代,而应该说那个年代给我的感受太强了,它那个模型、那个样子太美好了,而现在怎样都没有办法像从前那样好了,所以会有一个落差。对那个东西有留恋,并不是说我一定要活在那个年代。 Q:你觉得自己较艰难的时光是什么时候? A: 现在。较艰难的时光就是现在啊。年轻的时候觉得什么事情都还有机会,即便要改变也都还有机会,做错了也还有机会。到年纪大了负担也大了,要再改变什么就要考虑得比较多一点。

“回忆是奇美的,因为有微笑的抚慰,也有泪水的滋润。”

        1.初识吴念真导演的作品,是有一次看完他编剧的一部作品------《落山风》。故事的情节非常简单,青春年少的文强被奶奶送到尼姑庵中复习功课,以期在这里能沉下心好好学习,却不想邂逅了在尼姑庵里清修的有妇之夫素碧。一个情窦初开的翩翩少年,一个感情有伤的温婉女子。无意间萌生的感情火花蔓延在寂静的尼姑庵内。

        1.初识吴念真导演的作品,是有一次看完他编剧的一部作品------《落山风》。故事的情节非常简单,青春年少的文强被奶奶送到尼姑庵中复习功课,以期在这里能沉下心好好学习,却不想邂逅了在尼姑庵里清修的有妇之夫素碧。一个情窦初开的翩翩少年,一个感情有伤的温婉女子。无意间萌生的感情火花蔓延在寂静的尼姑庵内。

作者:陈娟2033次浏览

                                                                             ——《麦克阿瑟回忆录》

        尼姑庵里的师傅说:"心是福田,种什么得什么,夫妻互为恶人……"

        尼姑庵里的师傅说:"心是福田,种什么得什么,夫妻互为恶人……"

九份日落

      这样的感情看似是一场机缘因果,却更像是一次修行,每一次的起心动念,带来的都是劫。

      这样的感情看似是一场机缘因果,却更像是一次修行,每一次的起心动念,带来的都是劫。

九份,位于台湾新北市瑞芳区,倚山临海的美地。

      山里难得一遇的"落山风"。将那个动了不该动的念想的文强吹落山崖,素碧面对一次又一次的追问,除了克制还是克制。

      山里难得一遇的"落山风"。将那个动了不该动的念想的文强吹落山崖,素碧面对一次又一次的追问,除了克制还是克制。

光绪十九年(1893年)因为在这里发现了金矿,遂兴盛一时。矿藏掘尽,人散势颓。直到80年代末,侯孝贤导演的《悲情城市》获得威尼斯大奖,由于电影在九份取景,这里独特的乡土风情又再次吸引了世人的目光。

      这部片子的取景应该是台湾某个山区。阳光摇曳,感情也跟着滋长。

由于电影在九份取景,        尼姑庵里的师傅说。      这部片子的取景应该是台湾某个山区。阳光摇曳,感情也跟着滋长。

宫崎骏《千与千寻》的取景地——九份的阿妹茶楼

    2.顺着这样一部打动人心的作品,慢慢去寻觅作者的踪迹。接下来的时间,又读了吴念真导演的书:《这些人,那些事》。这里面记录了他日夜惦记的家乡和一辈子搏真情的朋友。

    2.顺着这样一部打动人心的作品,慢慢去寻觅作者的踪迹。接下来的时间,又读了吴念真导演的书:《这些人,那些事》。这里面记录了他日夜惦记的家乡和一辈子搏真情的朋友。

暮色中的阿妹茶楼

  3.吴念真导演有一次做演讲,他演讲的题目是"意外的人生"。他说,对于他而言,他的人生充满了意外。初中毕业后就到社会上谋生的他在换了一份又一份工作之后,终于找到了一份可以半工半读的工作。去金门服完兵役回来的他准备继续学习,后来被分配不到一间精神病医院做记录,在那里,他看到医生们分析着精神病人的情况,在白色的板子上画精神病人的"family  tree".但是,他却觉得这"family  tree"背后是一个又一个的感人的人生故事。再后来,他觉得书写文字并没有影像来得直接,他说,当他对"多桑",他的爸爸念他写给他和矿区里的那些人的故事,多桑总会淡淡地说:"是这样奥。"

  3.吴念真导演有一次做演讲,他演讲的题目是"意外的人生"。他说,对于他而言,他的人生充满了意外。初中毕业后就到社会上谋生的他在换了一份又一份工作之后,终于找到了一份可以半工半读的工作。去金门服完兵役回来的他准备继续学习,后来被分配不到一间精神病医院做记录,在那里,他看到医生们分析着精神病人的情况,在白色的板子上画精神病人的"family  tree".但是,他却觉得这"family  tree"背后是一个又一个的感人的人生故事。再后来,他觉得书写文字并没有影像来得直接,他说,当他对"多桑",他的爸爸念他写给他和矿区里的那些人的故事,多桑总会淡淡地说:"是这样奥。"

据说自此之后,许多日本游客就对这里心生向往。的确,当我在阿妹茶楼喝茶时,听到声声入耳的尽是“ありがとう”和“すみません”,可见日本游客之众多。又见一队队带米色遮阳帽的可爱的日本老太太老爷爷,竟一下子让我想念起自己的外公外婆来了。

      可是,多桑看NHK的新闻,对着电视机就很兴奋。于是,他第一次有了拍电影的想法,后来,当一个影视行业老总的夫人问他要不要写个剧本看看,没想到这一试,竟然让他进入了传播界。

      可是,多桑看NHK的新闻,对着电视机就很兴奋。于是,他第一次有了拍电影的想法,后来,当一个影视行业老总的夫人问他要不要写个剧本看看,没想到这一试,竟然让他进入了传播界。

华灯初上的九份

        他说,他的人生都是一串又一串的意外。

        他说,他的人生都是一串又一串的意外。

作为土生土长的九份人——著名的编剧吴念真,笔下勾勒过一个情义满满的九份。

      4.侯孝贤导演执导的《恋恋风尘》,就是根据吴念真先生的故事所改编。影片中的"阿远"仿佛就是吴念真自己,影片中祖父及多个兄妹吃饭的情形也一如当时年幼的吴念真。

      4.侯孝贤导演执导的《恋恋风尘》,就是根据吴念真先生的故事所改编。影片中的"阿远"仿佛就是吴念真自己,影片中祖父及多个兄妹吃饭的情形也一如当时年幼的吴念真。

他讲他父亲16岁来到九份矿区当矿工,发现工厂里有一个年长的女工每天以泪洗面,就善意的问人家出了什么事,那妇人说她儿子在山上工作时中暑死了,十六岁,跟他一样大。吴念真的父亲说:“你不要伤心啦,不然...我给你当儿子”从此便进了人家家门,当了别人的儿子。后来人家从贡寮山上找来一个孤女当养女,再以招赘形式与他父亲结婚以延续香火,这孤女,也就是吴念真的母亲。

        在吴念真的著作中,《这些人,那些事》大概是后来所有发生的故事和戏剧的起点以及记忆。

        在吴念真的著作中,《这些人,那些事》大概是后来所有发生的故事和戏剧的起点以及记忆。

吴念真回忆到,小时候一家七口全睡在同一张铺草席的大通铺上,午夜父亲上完小夜班回来,必须把睡得横七竖八的孩子们一个个搬动、摆正之后,才有自己可以躺下的空间。当时还是小孩的吴念真,很喜欢在这时候装睡,因为这样就可以被父亲抱起来了。在那个年代,严父与子女之间不太可能以直接的方式表达爱与亲情,因此,这样短短半分钟不到的来自父亲的拥抱,成为了吴念真兄妹几人心中秘而不宣的幸福时刻。

        5.在吴念真的《这些人,那些事》前言中所写的《四个相命师》中。

        5.在吴念真的《这些人,那些事》前言中所写的《四个相命师》中。

升平戏院售票处

        "他前世是"菜店查某",意思是风尘女子,故这辈子……咳咳,知你"花名者众",知你本名者寡,恶欢饮交际,喜做家事,赚钱诸事大多在夜间完成,赏钱大爷三教九流。

        "他前世是"菜店查某",意思是风尘女子,故这辈子……咳咳,知你"花名者众",知你本名者寡,恶欢饮交际,喜做家事,赚钱诸事大多在夜间完成,赏钱大爷三教九流。

升平戏院

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如今的吴念真,已是台湾有名的编剧兼导演,九份的升平戏院里,长期放映着他的各种作品。

"这样的言论一出,惹得弟妹们狂笑不已"。而吴念真自己也说,他的一生当真就如村子里那个"青瞑端"所言,写文章,写剧本通常都在晚上,要应付的人从导演到制片到演员,乃至社会的各个阶层。当真是三教九流。

"这样的言论一出,惹得弟妹们狂笑不已"。而吴念真自己也说,他的一生当真就如村子里那个"青瞑端"所言,写文章,写剧本通常都在晚上,要应付的人从导演到制片到演员,乃至社会的各个阶层。当真是三教九流。

我坐在已成为观光点的小小戏院中,心想,吴念真的作品之所以打动人,是因为心底的那份真情还在。人在春风得意之时,经历的人或事,也许更像过眼云烟;反而在人生最困难的时候,更容易产生这种让人怀恋的真情吧。

    这一篇被作者收录在前言。而随着前言逐渐展开的是他在台湾九份的生活片段。《母难月》,《只想和你接近》讲述的是有关父母的深情。

    这一篇被作者收录在前言。而随着前言逐渐展开的是他在台湾九份的生活片段。《母难月》,《只想和你接近》讲述的是有关父母的深情。

竖崎路

    在他四个月,"随时眼睛泛白,四肢抽搐",妈妈曾经说那时候她唯一的想法是,"万一连这个也养不活,她也会跟着走……"

澳门新濠新天地3559,    在他四个月,"随时眼睛泛白,四肢抽搐",妈妈曾经说那时候她唯一的想法是,"万一连这个也养不活,她也会跟着走……"

像我一样被文学作品打动的读者,应该都会走一走这在当地被称为“竖崎路”的阶梯,体会那种爬坡上坎的感觉。

    而当时一个乡野医生刚好路过,开了一帖"包括三种青草外加长在黄泥里的蚯蚓七条的奇怪药方。说如果在当天酉时之前药材可以备妥,并且让我服下,就会有效,否则这个孩子"人家会收回去"。

    而当时一个乡野医生刚好路过,开了一帖"包括三种青草外加长在黄泥里的蚯蚓七条的奇怪药方。说如果在当天酉时之前药材可以备妥,并且让我服下,就会有效,否则这个孩子"人家会收回去"。

我一边爬着石梯,一边在心中猜想,幼年的吴念真,当年踏着月色,牵着父亲粗糙的大手,去升平戏院看了人生中唯一一场与父亲一起看的电影,是不是也走过了这一条竖崎路?

    当他服下酉时之前这帖药后,"洗完澡,发现你好像在找奶吃,当我把奶头塞进你的嘴巴,感觉你很饿,很有力地吸起来的时候,我就忍不住哭了起来。"

    当他服下酉时之前这帖药后,"洗完澡,发现你好像在找奶吃,当我把奶头塞进你的嘴巴,感觉你很饿,很有力地吸起来的时候,我就忍不住哭了起来。"

某居民家门口

    三十年后,他结婚的当天,母亲杀猪公并且行跪拜一百次的大礼,她要谢神恩,因为她的第一个孩子可以平安长大。

    三十年后,他结婚的当天,母亲杀猪公并且行跪拜一百次的大礼,她要谢神恩,因为她的第一个孩子可以平安长大。

彩墙与我

    第二件,是因为"像我这样的妈妈,如果可以养出一个大学毕业的孩子的话……就跪在路边跟四方神佛许愿说,结婚那天,她一定要快乐地唱歌给大家听。"

    第二件,是因为"像我这样的妈妈,如果可以养出一个大学毕业的孩子的话……就跪在路边跟四方神佛许愿说,结婚那天,她一定要快乐地唱歌给大家听。"

虽然只是旅行至此,我也同样能体会到九份的情谊。

  "二十七年前,妈妈穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋,坚持跪拜一百下以至最后几乎连站都站不起来的样子,以及在简单的舞台上,以颤抖的声音唱着《旧皮箱的流浪儿》的神情,再度鲜明地浮现在眼前"。

  "二十七年前,妈妈穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋,坚持跪拜一百下以至最后几乎连站都站不起来的样子,以及在简单的舞台上,以颤抖的声音唱着《旧皮箱的流浪儿》的神情,再度鲜明地浮现在眼前"。

九份手绘地图

  6.《只想和你接近》则写的是他一辈子都渴望接近的父亲。

  6.《只想和你接近》则写的是他一辈子都渴望接近的父亲。

入住民宿,店主会用手绘的九份地图仔细为我们讲解,比如哪家的芋圆既好吃服务态度又好,比如如何在便利店购买第二天的火车票,比如看夜景要在哪家茶楼视野最棒......

    "午夜父亲回来,他必须把睡得横七竖八的孩子一个一个搬动,摆正之后,才有自己可以躺下来的空间。"

    "午夜父亲回来,他必须把睡得横七竖八的孩子一个一个搬动,摆正之后,才有自己可以躺下来的空间。"

值得一提的是,当我离开九份时,不小心把裙子落在民宿,只好请店主帮忙快递到行程的下一站,位于垦丁的民宿。三天后我在垦丁收到快递包裹时,本来心中略有不快,觉得速度好慢。结果出人意料,我的裙子被九份民宿店主洗得香香的,熨烫得服服帖帖了才寄给我。心里一下子觉得自己的小抱怨十分不应该。

      "然后床板轻轻摆动,接着闻到他身上柠檬香皂的气味慢慢靠近,感觉他的大手穿过我的肩胛和大腿,最后整个人被他抱了起来放到应有的位子上,然后拉过被子帮我盖好。"

      "然后床板轻轻摆动,接着闻到他身上柠檬香皂的气味慢慢靠近,感觉他的大手穿过我的肩胛和大腿,最后整个人被他抱了起来放到应有的位子上,然后拉过被子帮我盖好。"

除了人与景,作为“”爱狗人士“”的我,也记录了一只只萌宠的可爱瞬间,与你分享。

    "喜欢父亲上小夜班,其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻------短短半分钟不到来自父亲的拥抱。"

    "喜欢父亲上小夜班,其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻------短短半分钟不到来自父亲的拥抱。"

也有“”转角遇见猫”,迷之喜感,不知道其他喵星人怎么看?

  7.在《这些人,那些事》里,身兼导演与作家的吴念真记录下的都是这些平凡的小事。但每一个小事串起来拼凑成他在台湾那个叫做九份的地方的所有回忆。

  7.在《这些人,那些事》里,身兼导演与作家的吴念真记录下的都是这些平凡的小事。但每一个小事串起来拼凑成他在台湾那个叫做九份的地方的所有回忆。

在九份感受了99份深情之后,从瑞芳车站出发。

    他笔下的"TORA  桑",和他一生兄弟情而最后自杀的弟弟,他们村子里的"脚皮桌"以及把百元大钞捆成大约一根火柴棒大小,放进生鸭蛋里的母亲们。情深意重的"头家"------"我知道大家生活都不好过,不过,无论如何,再艰苦也要让小孩读书,有读书才有知识,有知识才有力量。"因为在矿区工作的父亲死去,一夜之间长大的"阿旺"。生活在对面山里采草药的"琵琶鼠"。到金门当兵后,他陆续写到一些一辈子搏真情的朋友。《春天》,《兄弟》,《他不重,他是我兄弟》,《告别式》,《人狗之间》,《跑片》……在后续的篇章中,他的《八点档》,《寂寞》,《仪式》,《遗照》也让人印象深刻。

    他笔下的"TORA  桑",和他一生兄弟情而最后自杀的弟弟,他们村子里的"脚皮桌"以及把百元大钞捆成大约一根火柴棒大小,放进生鸭蛋里的母亲们。情深意重的"头家"------"我知道大家生活都不好过,不过,无论如何,再艰苦也要让小孩读书,有读书才有知识,有知识才有力量。"因为在矿区工作的父亲死去,一夜之间长大的"阿旺"。生活在对面山里采草药的"琵琶鼠"。到金门当兵后,他陆续写到一些一辈子搏真情的朋友。《春天》,《兄弟》,《他不重,他是我兄弟》,《告别式》,《人狗之间》,《跑片》……在后续的篇章中,他的《八点档》,《寂寞》,《仪式》,《遗照》也让人印象深刻。

瑞芳车站

    8.吴念真先生说:"通俗是一种功力"。他笔下从来都是小人物,卖蚵仔面线里"八点档"故事的女主角。他的跑片的兄弟,他的营长,和他同期的士兵,所有这些,构成他笔下的"这些人,那些事"。

    8.吴念真先生说:"通俗是一种功力"。他笔下从来都是小人物,卖蚵仔面线里"八点档"故事的女主角。他的跑片的兄弟,他的营长,和他同期的士兵,所有这些,构成他笔下的"这些人,那些事"。

下一站,垦丁。

    9.这本书的最后一篇《笑容》。"三四十年的矿工生涯之后,他们陆续得了矽肺症:咳嗽,哮喘,长期激烈劳动锻炼出来的筋肉慢慢萎缩,脸颊凹陷,肤色灰白。两眼无神,终日内衣,睡裤一件。窝在家里某个角落的躺椅上,鼻孔塞着氧气管。像受伤的动物一般,动也不动。呼吸艰难之下甚至连话都懒得讲。"

    9.这本书的最后一篇《笑容》。"三四十年的矿工生涯之后,他们陆续得了矽肺症:咳嗽,哮喘,长期激烈劳动锻炼出来的筋肉慢慢萎缩,脸颊凹陷,肤色灰白。两眼无神,终日内衣,睡裤一件。窝在家里某个角落的躺椅上,鼻孔塞着氧气管。像受伤的动物一般,动也不动。呼吸艰难之下甚至连话都懒得讲。"

      "年轻的护士捧着药盘,忽然出现在楼梯口,不可置信地看着这群人。儿子怕她可能的训斥打断了他们的快乐。于是用他们绝对听不懂的英文跟她说:"就让他们快乐一下吧,请忘记你所看到的。"

      "年轻的护士捧着药盘,忽然出现在楼梯口,不可置信地看着这群人。儿子怕她可能的训斥打断了他们的快乐。于是用他们绝对听不懂的英文跟她说:"就让他们快乐一下吧,请忘记你所看到的。"

    "后来,这些人就在医院里一个接一个离开,没人再回过家来。"

    "后来,这些人就在医院里一个接一个离开,没人再回过家来。"

    10.也许是因为吴念真先生是作家兼导演的缘故,他笔下的文字画面感都极强。阅读完一篇又一篇的文章,仿佛是在脑子里播放了一部又一部电影。

    10.也许是因为吴念真先生是作家兼导演的缘故,他笔下的文字画面感都极强。阅读完一篇又一篇的文章,仿佛是在脑子里播放了一部又一部电影。

        而他笔下所记录的无非是年老站街的阿嬷,不得已去茶水间上班的穿着学校制服的女孩儿,弱智的阿荣,自杀的营长。一妻两夫的美满(因为战争的关系)……

        而他笔下所记录的无非是年老站街的阿嬷,不得已去茶水间上班的穿着学校制服的女孩儿,弱智的阿荣,自杀的营长。一妻两夫的美满(因为战争的关系)……

        他的笔下没有大人物,"他们"都是生活在台湾边边角角的人,甚至是夹缝里,但是,难掩生命的姿彩和光芒。

        他的笔下没有大人物,"他们"都是生活在台湾边边角角的人,甚至是夹缝里,但是,难掩生命的姿彩和光芒。

        他说:"通俗是一种功力"。他不仅把这种功力表现在文字中,连同他创作的戏剧也一样。他说,他写的戏剧"阿公都一定看得懂",甚至开创了台湾的国民戏剧时代。

        他说:"通俗是一种功力"。他不仅把这种功力表现在文字中,连同他创作的戏剧也一样。他说,他写的戏剧"阿公都一定看得懂",甚至开创了台湾的国民戏剧时代。

      看吴念真先生的书,写得都是稀松平常的小事。但它们就像小小的辣椒一样,辣的人直想流眼泪。

      看吴念真先生的书,写得都是稀松平常的小事。但它们就像小小的辣椒一样,辣的人直想流眼泪。

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